+15.3 °C
Мефодьевы из Красноармейского муниципального округа приучают детей к чувашским традициям.
В семье воспитывается пять детей: три дочери и два сына. Под руководством бабушки и матери девушки приучаются вышивать чувашские узоры и учатся ткачеству.
Светлана Матвеевна с детства любила вышивать. Этому мастерству женщина научила также и Наталью, жену своего сына Алексея.
«Важно хранить обычаи предков и их искусство, сохранить и передавать их потомкам», — говорит глава семьи Алексей Валерьевич.
Ансамбль чувашской государственной филармонии «Сеспель» выехал на гастроли. Правда, путь их лежит не особо далеко, они всего лишь проедут по нашей республике.
Во время трехдневного тура артисты посетят и порадуют своим творчеством разные места.
В первый день они вышли на сцену Дома культуры в городе Алатыре. Там ансамбль прибыл с программой «Тӑван халӑх сасси» (Голос родного народа). Как отмечается в филармонии, концерт стал прекрасной возможностью не только прикоснуться к творчеству самого коллектива, но и позволил насладиться красотой и неповторимым звучанием чувашского языка.
Сегодня в нашей республике широко празднуют 175-летие со дня рождения Ивана Яковлева. Митинг проходил у памятника Патриарху, расположенного перед Национальной библиотекой Чувашской Республики.
Перед собравшимися выступила министр культуры республики Светлана Каликова и другие. Министр отметила, что на сегодняшний день является особым праздником не только для Чувашии, но и для чувашей, проживающих за пределами республики.
Светлана Каликова, высоко оценивая завещание Ивана Яковлева, упомянула о его важности не только для чувашей, но и для других национальностей.
В Чувашском национальном музее на проходит месячник «Всегда звучи, язык чувашский!», посвященный чувашскому языку и литературе. Он начался 25 марта, завершится 25 апреля. Месячник посвящен 175-летию со дня рождения Ивана Яковлева.
Музей приглашает детей и взрослых на различные тематические экскурсии и мастер-классы, посвященные истории и культуре чувашского народа.
Чувашский национальный музей ознакомит с историей, культурой и этнографией чувашей. Литературный музей имени К.В. Иванова и музей имени Михаила Сеспеля также приглашают окунуться в богатый мир чувашского фольклора и литературы.
В детско-юношеской библиотеке Владимирской области с 20 по 24 марта прошла Неделя чувашской культуры.
Акция проводилась в соответствии с проектом «Владимир Интернациональный». Согласно данному проекту сотрудники библиотеки уже несколько лет знакомят с культурой разных народов нашей страны.
На неделе чувашской культуры приняли участие сотрудница детско-юношеской библиотеки Чувашской Республики Эвелина Малеева; прозаик, переводчица и журналистка Ольга Федорова; чувашская певица Людмила Засыпкина. Кроме того, на праздник также прибыли активисты чуваши из Москвы.
30 июля 2022 г. в Международный День дружбы народов Мира в истории современной России произошло историческое культурное событие глобального масштаба, но в самом отдаленном районе Чувашской Республики, затерявшейся на карте Старого Света…
Изначально это событие связано с появлением в Европе азиатских гуннов, Аттилы, Кубрата и его многочисленных сыновей, один из которых Котраг, который привел на берег левобережья реки Атӑл (Аттила) или по русски «Волга» — все население Золотой Болгарии северного Пичерноморья еще в VII веке. Сувары пришли чуть позднее под давлением арабов пришедших из северной Африки. Так появилась Волжская Булгария — крупнейшее государство в восточной Европе, предки современных чувашей. Генетическая память, не смотря на трагические катаклизмы всех времен, бурлит в жилах наших современников, будь то булгары, чуваши, татары или черемисы — прежние наследники славных племен и народов! Не забываются герои прошлого.
Скульптор Николай Кондрашкин, к примеру, полвека вынашивал идею создания достойного скульптурного монумента великому сыну болгарской древности, сыну знаменитого военачальника и ученого, получившего регалии мудреца в Византии — Кубрата, известного ученого, основателя государства Великой Болгарии, последователя «бича» Европы Аттилы в истории Европы.
В Чувашском государственном университете имени И.Н. Ульянова открылся этнокультурный центр «Наследие». На данной площади работают выставочный зал, а также творческие мастерские с мультимедийными элементами «Асам», «Шевле» и «Мерчен».
Этнокультурный центр был открыт вчера, в День Российской науки. На открытии также присутствовал Эльдебер республики Олег Николаев.
Центр открыт, опираясь на современные технологии и научные новшества. С надеждой, что он привлечет молодежь и детей к более глубокому знакомству с историей родного народа, страны и республики.
«Только тот человек, который знает свои корни, чтит традиции, может уверенно двигаться вперед», — сказал Олег Николаев.
После появления на Чувашском народном сайте статьи Владимира Болгарского об этимологии слова «сурхури» и в «ВКонтакте» Эльдияра Александрова о празднике «кӑшарни»» ко мне обратились сторонники этнических традиций с просьбой высказать свое мнение о новых суждениях молодежи.
Кратко скажу так. Мне, старому краеведу, радостно, что молодые вникают в нашу традиционную культуру и хотят понять ее корни, смысл и значение праздников, обрядов, музыки, песен, выражений — одним словом, фольклора. Наш этнический духовный багаж настолько древен и богат, что можно до пота на лбу искать его тайны и найти забытые стороны явлений. Приветствую ищущих, благословляю на мудрость.
Никто не может сказать, что поиски Болгарского и Эльдияра, их сторонников и оппонентов беспочвенны. Знания накапливаются по частям, по каплям. Истина рождается, как говорят, в споре. Но спорить надо, начиная с уже известного. Когда готовил учебник для 10 класса «Чӑваш сӑмахлӑхӗ. 1 пай. 1993» и пособие «Мир чувашской культуры» (2002, 2007), старался охватить суждения Магницкого, Ашмарина, Никольского, Филимонова, Егорова и других ученых.
Многие смотрели вниз, объясняя название этого светлого праздника - Сурхури! А я смотрел вверх, на небо и интуитивно чувствовал что ответ надо искать там, откуда свет идёт. Праздник - это всегда светлые чувства. Какие могут быть чувства внизу у овечьих ног, и думал: что-то тут не чисто? Да и какая чистота может быть в овечьих ногах? И я не ошибся. Всегда смотрите туда, откуда идет свет. Там где темно, ничего не видно!
Полагаю что удалось полностью этимологизировать древнейшее чувашское слово - Сурхури, до сих пор нераскрытое никем. Изрядно пришлось поработать, чтобы узнать название этого уникального чувашского праздника - Нового года.
Каждый год, после дня зимнего солнцестояния с 25 декабря чуваши начинают отмечать праздник Сурхури. Событие отмечается нередко сжиганием костров, по обычаю древнейших времен, как у ирано-булгарских предков. Из источников известно о широком праздновании Сурхури в государстве Волжская Болгария, переживавшем свой расцвет в 10-14 веках.
Солнце в эти зимние дни буквально замирает, поднимаясь всего чуть-чуть от горизонта.
Праздничный, популярный, тесно связанный с бытом народа вид искусства чувашский танец, до сих пор не имея своего центра, исследователя, общего взгляда, живёт и радует своим живым движением всех — детей, взрослых, старых, приезжих, и нередко выходит на сцены дальних регионов и стран. В чувашском танце просматриваются характер и мораль народа, мировоззрение и верования, отражается удаль и красота наших нерастраченных человеческих отношений.
Я не знаток танцев. Но с хореографией столкнулся, когда преподавал филологам курс по национальной культуре и готовил пособие «Мир чувашской культуры» (2004, 2007). Просмотрел книги и статьи Н.И.Ашмарина, И.Н.Юркина, Н.В.Никольского, современных хореографов Владимира Милютина, Людмилы Няниной, Александра Ангарова, Анатолия Музыкантова, Арслана и Нины Вагаповых, профессиональных танцоров и балетмейстеров. Искал книгу сводную, такую, как В.Е.Старикова «Удмуртские народные танцы» (1981), Г.Х.Тагирова «100 татарских фольклорных танцев» (1988), Л.И.Нагаевой «Башкирская народная хореография» (1995).
